Kadim medeniyetimize göre; Yaratan ve Resulünün söylediği sözlerdir. İlahiyat ilminde Kuran ve Sünnet olarak da tarif edilir. İnsan anlamında da kullanılan nas; birçok ayette de ey insanlar diye hitap olarak kutsal kitabımızda yer alır. “De ki: “İnsanların gönüllerine vesvese veren (kötülüğe teşvik eden, iyiliklerden alıkoyan, Allah’a sığındıkça geri çekilen) o sinsi vesvese verici insan ve…

Kutsal kitabımızın son iki kısa suresindendir. Bu ve bundan sonraki son sûreye, birlikte “el-Muavvizeteyn” denilir. Allah’a sığınmayı ifade eder. Her iki sûre varlıkların kötülüklerinden, büyücülerin ve çekemeyenlerin şerrinden korunmak için de okunur ve onlar okunarak Allah’a sığınılıp güvenilir. “(Resûlüm!) De ki: “Yarattığı şeylerin şerrinden, karanlık çöktüğü zaman gecenin (içinde işlenenlerin) şerrinden, düğümlere üfleyenlerin şerrinden ve…

Kısa surelerdendir ancak kutsal kitabımızın üçte birine denk olduğu; numune insan tarafından haber verilmiştir. İhlâs genel anlamda Allah’a ortak koşmaktan, riyadan, samimi olmayan yapmacık davranışlardan, gösteriş arzusundan, kötü huy ve duygulardan, kalbi temizlemek, davranışlarda samimiyet ve iyi niyet sahibi olmaktır. Dört kısa ayetten oluşan İhlas; Kuran’ın ve İslâm’ın özü olan sûredir. Bu sebeple bu adla…

Yaratıcıyı inkâr edenlere hitapla başladığı için bu adı almış kısa surelerdendir. Medeniyetimizde eşsiz bir kaide var ki o da dinde zorlama olmadığıdır. Kutsal kitabımızda bu konuda ayet bile vardır. İslâm, iman konusunda zorlamayı değil, tebliği, daveti ve irşâdı esas almış, iman edip etmemeyi, herkesin hür irade ve vicdanına bırakmıştır… Ebû Cehil ile bazı Kureyş müşrikleri,…

İlk ayetinde Yaratıcının “filin adamları” diye tasvir ettiği; gücüne kibirlenenlerin başına gelenin anlatıldığı bir kısa sure; İnsanların uzaklardan gelip ziyaret ettiği, ticaret yaptığı Mekke’ye karşı; Yemen’de bir kilise yaptıran, zorba bir tavırla ve siyâsî üstünlüğüne güvenerek İslâm’ın kutsal bir sembolü olan Kâbe’yi yıkmaya niyetlenen Habeşistan vâlisi Ebrehe ve ordusunun hâlini konu edinmiştir. Hem de bütün…

Alemlere rahmet, numune insanın mensup olduğu bir kabile ismi. Gücüne, saltanatına, varlığına kibirlenen Ebrehe, Kâbe’yi yıkmaya ordularıyla gelmiş ancak bozguna uğramıştı. Bu durumu anlatan Fil suresinden sonra inen Kureyş suresi Kutsal kitabımızın en kısa surelerinden biridir. “Kureyş (güvenliği sağlanıp sefere) alıştırıldığı için;” “Kış ve yaz seferine kendilerini alıştırdığı (ve başkalarıyla uzlaştırdığı) için;” “Şu Beyt’in (Kâbe’nin)…

Yardımlaşma anlamına gelen maun medeniyetimizin temel ilkelerindendir. Toplumun zengin ve varlıklı kesimlerinin, ihtiyaç sahiplerini gözetmesi; toplumsal direncin artmasına ve toplumsal huzura sebeptir zira aynı gemide gidilmektedir. Dedem rahmetli “Biri yer biri bakar kıyamet ondan kopar” derdi. Kadim medeniyetimiz “Komşusu aç iken tok yatan bizden değildir” der. Modern çağımız yardımlaşmayı hakiki manasından çıkarıp, algı ve nüfuz…

Kutsal kitabımızın ilk sayfasında “açan” anlamında öyle bir sure vardır ki; “kitabın anası/esası/özü” diye anılır. “Hamd (in övme ve övülmenin her türlüsü), âlemlerin (tek) Rabbi olan Allah’adır.” Nasıl olur da inandığını söyleyen; kutsal kitabının ilk sayfasındaki ilk ayetinin tavsiyesi bu kadar net iken insanlar Allah’tan başkasını tanrılaştırır. Rablık; bir insan, bir toplum veya birşey üzerinde…

Düşmanlarının eziyetleri artmış, arkasından iftiralar, yıldırmalar devam ediyordu. Rahmet elçisi arkadaşları ile sohbet ederken birden gül yüzünden gülümseme belirdi. Sebebini sordular vahyin en kısa suresi olan Kevser suresini okudu. Belli ki müjdeli bir haberdi. “Şüphesiz ki biz, sana Kevser’i verdik”. Bol hayır, bereket, iyilik güzellik manaları olduğu gibi ölümden sonraki hayat için de Kevser; bir…