Düşmanlarının eziyetleri artmış, arkasından iftiralar, yıldırmalar devam ediyordu. Rahmet elçisi arkadaşları ile sohbet ederken birden gül yüzünden gülümseme belirdi. Sebebini sordular vahyin en kısa suresi olan Kevser suresini okudu. Belli ki müjdeli bir haberdi.
“Şüphesiz ki biz, sana Kevser’i verdik”. Bol hayır, bereket, iyilik güzellik manaları olduğu gibi ölümden sonraki hayat için de Kevser; bir ırmak ve içinden su içmek için iyi insanların ziyaret edeceği bir havuz. Gönlü teselli edilen, hüznü giderilen numune insan “Ben sizi orada bekleyeceğim” demiş, ileri geri konuşanlara da devamında hadleri bildirilmiştir…
“O halde Rabbin için dua et, hem de nahret (kurban kes)”. Bu müjde ile Yaratıcıya şükrünü artır, iyilik yolunda devam et, karşılık beklemeden insanlara hizmet et. Yaratıcıya yakınlık nişanesi olarak da kurban kes. Kurban dahi yine diğer insanlara yardım etmek bağlamında; Hakka kurbiyet sağlamak için…
“Şüphesiz sana kin tutan var ya (bütün hayırdan ve hayırlı nesilden) nesli kesik olan asıl odur”. Güllerin efendisinin iki yaşında oğlu vefat edince “ebter” dedi kalbi kararmış inkarcılar. “Nesli kesilmiş” anlamındaki bu kelimeyi kullananlara, asıl nesli kesik olan onlardır diyor Yaratan. Nitekim; çok uzak bile olsa kendisini Resûlullah’a nisbet eden çoktur, ama müşrik birinin torunu olmakla övünen yoktur. Halbuki O’nun nesli ve şânının yüceliği devam etmiştir. Asıl, adı sanı unutulan ve aşağılananlar onlar olmuştur…
Tarih de ispat etmiştir ki, O’nun mesajları yüzyıllar boyu insanlığa ışık olmuş, dönem dönem dünyaya da hâkim olmuştur. Ne zaman ki mesajlar özünden koparılıp, dünyevi menfaatler için kullanılmış, zillet hâkim olmuştur.
Asrın buhranına çare olacak şahsiyetli duruşun elbette bir bedeli olmalıdır. Bu bedel zorlukla imtihanı getirir. Zorluklara direnmek sabırlı olmaktır. Çizgisinden taviz vermemek, yıldırmalara, düşmanlıklara göğüs germek Peygamber yoludur. Kıyamete kadar devam edecek olan hak ile batıl mücadelesinde Hakkın müjdeleri ile itminan olan inanmış bir kalbi çeldirmek zordur.
Hakikat erlerine göre bu geçici ömür bir oyun ve eğlenceden ibarettir. Kısa süre konforlu bir hayat için, nefse uyup iyilere düşmanlık etmek, ebedi bir alemi mahvetmek akıllı insan işi değildir.
Muhabbetle…